‌Değişen Ortadoğu’nun Sosyal Medya Yıldızı: İsrail’den Bir Arap Dubai’de


DUBAİ, Birleşik Arap Emirlikleri — Nuseir Yassin, Dubai kıyısı boyunca hayranlarla buluşmaya devam etti. Mısırlı bir turist fotoğraf istedi. Zimbabwe’den bir yat kulübü yöneticisi sohbet etmek için durdu. Bir grup Filipinli nefesini tuttu ve arkasından seslendi.

“Bu o!” Bay Yassin bir scooter üzerinde eve dönerken biri bağırdı. “Yarın görüşürüz!” dedi bir başkası, Bay Yassin’in sloganından alıntı yaparak.

Dubai’de herkes, 2020’de buraya taşınan bir sosyal medya yıldızı olan 30 yaşındaki Bay Yassin’i görmekten mutlu görünüyordu. Bazı Filistinliler dışında herkes.

Birleşik Arap Emirlikleri 2020’de İsrail ile diplomatik ilişkiler kurduğunda, İsrail’in daha önce dışlandığı bir bölgenin jeopolitik hatlarını yeniden çizdi. Pratik düzeyde, İsrail vatandaşlarının Dubai’de yaşamasına ve çalışmasına izin verdi.

İsrail’de doğup büyüyen bir Filistinli olan Yassin, bundan faydalanan ilk İsrail pasaportu sahiplerinden ve belki de en önde gelenlerinden biriydi.

Bay Yassin’in bu hareketi, teknoloji ve prodüksiyon şirketleri için yeni fonlar çekmesine yardımcı oldu, çalışan sayısını dört katına çıkararak 120’ye çıkarmasına ve sosyal medyadaki takipçi sayısını yaklaşık 60 milyona yükseltmesine yardımcı oldu.

Facebook sayfasında binlerce kısa, canlı video yayınlayarak bu geniş küresel hayran kitlesini oluşturdu. Çoğu, etkileyici bir kişiyi hevesli bir şekilde alır. Çinli çiftçi kendi robotlarını ya da ikizlerin alışılmadık derecede yaygın olduğu Filipin adası gibi şaşırtıcı bir yer yapan. Bazı videoları milyonlarca kez izlendi.

Ancak Bay Yasin’in Dubai’ye taşınması ve İsrail-Filistin çatışmasını ele alan videoları, en iyi tanıdığı insanlar olan Filistinliler arasındaki popülaritesini azalttı.

1948’de İsrail’in oluşumunu çevreleyen savaşta kaçmayan veya ülkeden kovulmayan Filistinli Arapların soyundan gelen İsraillilerin yaklaşık yüzde 20’si arasında yer alıyor.

Bu, İsrail’in Filistinli vatandaşlarına, birçoğunun kendilerine atıfta bulunduğu gibi, karmaşık bir kimlik kazandırdı. Bazıları Yahudi devletinde başarılı oldular, yargıçlar, milletvekilleri ve hükümet bakanları oldular.

Ancak birçoğu yaygın ayrımcılıktan şikayet ediyor ve Batı Şeria’da işgal altında, Gazze’de abluka altında ve Ortadoğu’nun başka yerlerinde mülteci olarak yaşayan Filistinlilerle dayanışma hissediyor.

Bay Yassin, karışık bir kimlik fikrini benimseyerek, hem Filistin geçmişini hem de İsrail vatandaşlığını kabul ederek bu karmaşıklıkla başa çıkıyor – her iki tarafı da kızdırabilecek bir duruş.

Dubai’de yakın zamanda verdiği bir röportajda, “Şu anda kendimi İsrail-Filistinli olarak adlandırıyorum” dedi. “Hem İsrailli hem de Filistinliyim demek, diğer ülkeyi sevmeyen biri için harika bir orta parmaktır.”

Videolarında Batı Şeria işgaline karşı çıkıyor, İsrail içindeki ayrımcılığı vurguluyor ve destekler bir Filistin devletinin kurulması.

Ama aynı zamanda sık sık işaret ediyor olumlu yönler İsrail’in, ülkenin çok sayıda Arap doktoru gibi. O kınar Filistin antisemitizmi. Ve o var çatışmayı çerçeveledi işgalci ve işgal edilmiş değil, iki egemen ülke arasında biri olarak.

Çatışmadaki güç dengesizliğinden kaynaklanan bu sapma, Dubai’ye taşınması gibi bazı Filistinlileri çileden çıkardı.

Filistinliler için, İsrail ve Birleşik Arap Emirlikleri arasındaki normalleşme anlaşması bir ihanet eylemiydi çünkü Emirlik’in artık Filistin egemenliğini İsrail ilişkileri için bir ön koşul olarak görmediğini gösterdi. İbrahim Anlaşmaları olarak bilinen bu anlaşmadan yararlanan Yassin, birçok kişi tarafından kendi anlaşmasını terk etmiş olarak algılandı.

“Filistinlilerin ihanetinin ötesine geçti” dedi. Remzi AbbasiDoğu Kudüs’ten bir başka önde gelen Filistinli sosyal medya fenomeni, gönderileri İsrail’e karşı çok daha eleştirel bir duruş sergiliyor. Kamuoyunda normalleşmeyi teşvik etme ve Filistinlilerin haklarını azaltma konusunda ön saflarda yer alıyor” dedi.

Yine de sesi daha az konuşan Filistinli bir grup için, Bay Yassin’in köprü kurması ve Emirlikler’deki varlığı memnuniyetle karşılanıyor.

Çocuklarını karma okullara gönderen Yahudi ve Arap ebeveynlerden oluşan bir topluluğun eş lideri olan Filistinli İsrailli Asaad Joubran, “Birlikte yaşayabileceğimizi göstermek için Nuseir gibi insanlara ihtiyacınız var” dedi. Filistinlilerin durumunu iyileştirmek için bu anlaşmalardan, Abraham Anlaşmalarından yararlanabilirsiniz” dedi.

Bay Yassin’in karmaşık yolculuğu Şubat 1992’de, kuzey İsrail’deki bir Arap kasabası olan Arraba’da orta sınıf Müslüman bir ailede dünyaya geldiğinde başladı. Annesi Umaima bir röportajda, psikolog olan babası ve özel eğitim öğretmeni olan annesinin kendilerini hem Filistinli hem de İsrailli olarak gördüklerini söyledi.

Arapların ve Yahudilerin genellikle sessiz dünyalarda yaşadığı bir ülkede büyüyen Bay Yassin’in hiç Yahudi arkadaşı yoktu. İnternette sohbet ederek İngilizcesini mükemmelleştirdi, ancak İbranice’de hiçbir zaman tamamen rahat olmadı.

Harvard’a burs kazandıktan sonra 18 yaşında İsrail’den ayrıldı. Gitme hevesinin kısmen Arap toplumunun muhafazakarlığından duyduğu hayal kırıklığı ve kısmen de Arap geçmişi nedeniyle İsrail teknoloji endüstrisindeki beklentilerinin sınırlı olabileceğinden korktuğu için olduğunu söyledi.

İsrail’deki Araplar çoğunlukla zorunlu askerlik hizmetinden muaf tutuluyor ve çok azı Filistinlilerle savaşmaktan kaçınmak için gönüllü olarak kaydoluyor. Bu, onların profesyonel alanlara, özellikle de teknoloji endüstrisine girmelerini zorlaştırıyor. araştırmacılar buldu bu elit İsrail askeri deneyimi işe alınmayı kolaylaştırıyor.

Bay Yassin, “En uzun süre astronot olmak istedim” dedi. Sonra bunun gerçekleşmesi için muhtemelen askeri bir kariyere ihtiyacı olacağını fark etti. “Ben, ‘Eh, işte o rüya gidiyor’ gibiydim.”

Yassin, iktisat ve bilgisayar bilimlerinde yandal yaptığı Harvard’da bir grup öğrenciye katılarak manşetlere taşındı. hamburger gönderdi uzayın kenarına.

Sınıf dışında, dövülebilir bir ulusal kimlik geliştirdi. İlk Yahudi arkadaşını yaptı ve bir grup Harvard öğrencisinin İsrail ve Batı Şeria’da bir eğitim turuna çıkmasına yardım etti ve diğer yerlerin yanı sıra Yaser Arafat’ın mezarı.

Bay Yassin’le arkadaş olan ve daha sonra işine yatırım yapan Yahudi İsrailli Zaki Djemal, Harvard’daki zamanının “kimliğine sürekli hareket kattığını” söyledi. “Bu akışkanlık bugün hala gördüğümüz bir şey.”

Harvard’dan sonra Yassin New York’a taşındı ve yaklaşık iki yıl bir online ödeme şirketinde çalıştı.

Ancak daha çeşitli bir yaşam istiyordu ve birikimlerini, kendisini 64 ülkeye götüren 1000 günlük bir yolculuğu finanse etmek için kullandı.

Bu 1000 günün her birinde, orijinal bir videogenellikle bir dakika uzunluğunda, Facebook sayfasındaki karşılaşmaları hakkında, Nas Günlük; Nas, hem takma adı hem de Arapça “insanlar” kelimesidir.

Videolar, ziyaret ettiği insanların ve yerlerin hızlı, yüksek oranda düzenlenmiş hesaplarıydı – bazılarına göre basit ve ızgara, ancak diğerleri için sürükleyici.

Hayranlarından biri, seyahat serüveninin iki ayında tanıştığı yarı Yahudi, yarı Mormon Amerikalı-İsrailli Alyne Tamir’di. Bayan Tamir, bir sosyal medya yıldızı sonra yolculuğunun büyük bölümünde ona katıldı ve daha sonra onun hayat arkadaşı oldu.

Yolculuklarını bitirdikten sonra çift Singapur’a ve ardından İsrail-Emirlik normalleşmesinden sonra Dubai’ye taşındı.

Burada Bay Yassin, sürekli büyüyen bir izleyici kitlesi için haftada iki kez video yayınlayan bir çift prodüksiyon ve teknoloji şirketi kurdu. Ancak girişimci şimdi kârının büyük kısmını ödeme yapan müşteriler için tanıtım videoları yaparak, sosyal medya ve video atölyeleri düzenleyerek ve yazılım tasarlayarak kazanıyor.

Hayranlar, dünyaya eğlenceli, bilgilendirici ve iyimser yaklaşımı için çıktısını takdir ediyor. Eleştirmenler, övdüğü yerlerin daha az lezzetli yönlerini, özellikle de bazı videolarını finanse eden Emirates’i çok sık görmezden geldiğini düşünüyor. O sahip tasvir otoriter yönetimini küçümserken, küresel ilerlemenin öncüsü bir ülke olarak.

Sayın Yassin bu eleştiriyi kabul ediyor: Demokrasinin her ülke için doğru olmadığına inanıyor ve demokratik olmayan ülkelerin bazen sakinlerine birçok demokrasiden daha iyi yaşam standartları sunabileceğini düşünüyor.

Dubai’de, “Aslında demokratik ülkelerde alamadığım birçok hakka sahibim. Amerika’da kendimi güvende hissetme hakkım olmadı.”

Yine de, özellikle Filistinliler arasında en çok tartışmayı çeken, İsrail-Filistin çatışması konusundaki tutumudur.

Paylaşımları eleştiriliyor İsrail polisi şiddeti ve ayrılmış İsrail toplumunun doğası – ve kameraya yakalanmış bir ırkçı patlama iki Yahudi İsrailliden aldı. Ama aynı zamanda İsrail’i bir yer olarak övdü. dini hoşgörüArap ırkçılığını ilan etti ve İsrailliler ile Filistinliler arasında taraf seçmeyi reddetti çünkü ikisi de “yanlış bir şey yapıyor” dedi. bir video.

Bay Yassin bir röportajda, “Halkım adaletsizliğin sonunda oldu” dedi. Aynı zamanda, “Arap toplumunda eğitim ve büyüme için çok yer var” diye ekledi.

Kararsız konumu, bazı Filistinlilerin ve Arapların gösterilerini ve projelerini boykot etmesine neden oldu.

Ancak diğer Filistinliler daha nüanslı bir konuma sahipler. Yaklaşık yarım düzine Yassin’in şirketleri için çalışıyor ve bazıları onun İsrail-Filistin çatışması hakkında söylediklerine katılmasa da genel dünya görüşünü destekliyor.

Yassin’in şirketleri için etkinlikler düzenleyen Filistinli-Ürdünlü Nizar Salman, “inandığı her şeyi” desteklemediğini söyledi. Ama sosyal medyada paylaştığımız videoların bir anlamı olması hoşuma gidiyor.”

Eleştiriler bazen Bay Yassin’i rahatsız etse de, kendisi için en sert eleştirmenlerini yumuşatmaktansa İsrailliler ve Filistinliler arasında empati kurmanın kendisi için daha önemli olduğunu söylüyor.

Milyonlarca Yahudi’ye Filistinli bir Arap hakkında ne düşündüklerini yeniden düşünmeleri için ilham verme yeteneğine sahibim” dedi. “Bu benim fırsatım ve onu boşa harcamak istemiyorum.”

Hiba Yazbek Kudüs’ten gelen haberlere katkıda bulundu.





Kaynak : https://www.nytimes.com/2022/08/26/world/middleeast/nas-daily-israel-uae.html

Yorum yapın