Liderler Hintçe’yi Ulusun Dili Olarak Bastırırken Hindistan’ın Dil Zenginliklerini Kaydetmek


DHARWAD, Hindistan — Görev devasaydı: Şaşırtıcı dil çeşitliliğine sahip bir ülke olan Hindistan’da hala kaç farklı dilin var olduğunu belirlemek için 3.500’den fazla dil uzmanı, akademisyen ve hevesli amatörden oluşan bir ekip oluşturmak.

Ganesh Narayan Devy, genç bir edebiyat bilgini olarak, 1971’de Hintliler tarafından konuşulan 108 ana dili listeleyen bir dilsel nüfus sayımına rastladığından beri bu soruya kafayı takmış durumda. Raporun sonunda, 109 numarada “diğerlerinin tümü” yazıyordu.

“Diğerlerinin ne olabileceğini merak ettim” dedi.

Çok büyük bir sayı olduğu ortaya çıktı: Ekibinin araştırması, belki de Hindistan’da şimdiye kadarki en kapsamlı çaba, ülkede şu anda kullanılan 780 dili araştırdı ve yüzlerce daha çalışılacak kaldı.

Hindistan Anayasası, aksine, 22 dili listeler ve 2011’deki son hükümet nüfus sayımı, 10.000 veya daha fazla konuşmacı ile 121 “ana” dil olarak adlandırdı.

Bay Devy’nin bir dizi bilimsel ciltte kademeli olarak yayınladığı bulguları, Başbakan Narendra Modi’nin hükümetinin zorladığı hassas bir zamanda geliyor. Hintçe’yi ulusal dil olarak kabul etmekHindistan için daha geniş Hindu-ilk vizyonunun bir parçası.

Dil araştırması yapılırken Bay Devy, Hindistan’ın kültür savaşlarında belki daha da büyük ve tartışmalı bir konuyu ele alan yeni bir projeye daldı: ülkenin uzun tarihi.

“Hint Uygarlığının Kökenleri ve Hindistan Tarihi”, yaklaşık 12.000 yıl önce son buzul çağının sona ermesinden bu yana tüm alt kıtanın yörüngesini izlemeyi amaçlıyor. Kendisiyle çalışmak üzere dünyanın dört bir yanından 80 tarihçiyi işe aldı.

Bu iddialı çalışma, Hindistan’ın iktidar partisinin, Müslüman yöneticilerle ilgili bölümlerin çıkarılması ve yerlerin Müslüman adlarının değiştirilmesi de dahil olmak üzere, ülkenin tarih kitaplarını yeniden yazma kampanyasına bir yanıt olarak tasarlandı.

Bay Devy, “Tarih, bu ülkede siyasi bağnazlığı yaymak için öğretiliyor” dedi. “Birinin egemen sınıfa ayna tutması gerekiyordu.”

Hem Hindistan’ın dillerine hem de uygarlığının gelişine ve gidişatına olan tutkusu, Hindistan’ın uzun süredir baskı altında olan Adivasis veya “orijinal insanlar” ile yaptığı çalışmalarda birleşiyor.

Adivasi, etnik köken, kültür, dil ve hatta dil ailelerinde muazzam bir çeşitliliğe sahip 100 milyondan fazla nüfusu kapsayan Hindistan’daki Yerli gruplar için bir şemsiye terimdir.

Bu dillerin çoğu çoktan öldü ya da hızla yok oluyor. Ve bir dilin soyu tükendiğinde, kaybolan sadece kelimeler değildir.

Bay Devy, bir topluluğun kendi zaman ve mekan fikirlerini inşa etmesinin yolu dildir, dedi. İlk dillerini başka bir dil edinmek için terk eden insanlar, genellikle onunla birlikte bu farklı bakış açısını da kaybederler, dedi.

“Dünya orada tek bir sahne olabilir, ancak dil onu benzersiz bir şekilde inşa ediyor” dedi. “Yani bu eşsiz dünya görüşü kayboldu.”

Bay Devy, 1947’deki bağımsızlığından bu yana 300’den fazla dil kaybeden Hindistan’ın on yıllardır dilleri kana buladığını ve konuşanların sayısı 10.000’in altına düştüğü için daha pek çoğunun da yok olmanın eşiğinde olduğunu söyledi.

Bay Devy, Hindistan Halkın Dil Araştırması için araştırmasını yürütmenin, cesetlerle dolu bir mezarlığa yürümek gibi olduğunu söyledi.

Andaman Adaları’ndaki Boa kabilesinden bir kadının nasıl olduğunu anlattı. kim öldü 2010’da, son yıllarında “kuşlarla çok konuşurdu çünkü onun dilini konuşacak kimse yoktu.”

Hiçbir hükümet fonu almayan araştırması, sonuçta 100’e yakın cildi oluşturacak olanın 50’sinde yayınlandı. Kitaplar bir dilin tarihini, şarkı ve hikaye örneklerini ve önemli terimleri yakalar. Projeye kendi birikimiyle başladı; Hintli bir hayır kurumu olan Tata Trusts, o zamandan beri yaklaşık 100.000 $ katkıda bulundu.

Dil araştırması onu, soğuğun onu öldüreceğini düşündüğü Himalayalardan, ormanlarda yaşayan tepe kabilelerine kadar tüm Hindistan’a götürdü. Ve bazen araştırması kendi dünya görüşüne meydan okudu.

Bay Devy, göçebe tüccarlardan oluşan bir topluluğa atıfta bulunarak, “Banjara topluluğundan şarkılar toplarken, bana verdikleri hediyeyi kabul ederek onları onurlandırmam konusunda ısrar ettiler” dedi. “Konuktan kavrulmuş bir keçinin kulağını yemesini istemek, aralarında en yüksek saygıyı ifade eder. Onlarca yıldır vejeteryan olmama rağmen kabul etmek zorunda kaldım.”

Dil projesine katkıda bulunan 3.500 kişinin çoğu, Bay Devy’nin takıntısını paylaşan amatör bilim adamlarıdır.

Aşiret bölgelerinden dil örnekleri topladığı Orissa Eyaletinde, bir devlet dairesinde çalışan bir sürücü, köylerdeki insanlardan duyduğu yeni veya garip kelimeleri not almayı alışkanlık haline getirmişti. Bay Devy, “Bütün çalışma hayatı boyunca bunu yaptı,” dedi, “’araştırmasının’ bir işe yarayıp yaramayacağını bilmeden. Tüm defterini, hazinesini bana verdi.”

Hintçe Hindistan’ın en çok konuşulan ana dili olmasına rağmen, Bay Devy, mevcut hükümetin toplamı şişirdiğini ve “Hintçe” başlığı altında sayılan yaklaşık 50 ayrı dil olduğunu söyledi.

“Kendi sineması, tiyatrosu, edebiyatı, kelime hazinesi ve tarzıyla 50 milyondan fazla kişi tarafından konuşulan Bhojpuri, ‘Hintçe’ olarak gösteriliyor” dedi.

Hindistan’ın güçlü içişleri bakanı Amit Shah, sık sık İngilizce yerine Hintçe kullanma fikrini destekledi fiili ulusal iletişim dili olarak.

Shah, 2019’da “Ulusu birlik içinde bir araya getirme yeteneğine sahip bir dil varsa o da Hintçedir” dedi.

Hindistan Anayasası, hem Hintçe hem de İngilizce’yi devlet işletmeleri için resmi dil olarak belirler, ancak bazı eyaletlerde devlet okullarında Hintçe öğretmek zorunlu değildir ve milyonlarca Hintli bu dili konuşmaz.

Hükümet bunu değiştirmek istiyor.

Nisan ayında konuşan Şah, Hintçe konuşamayan Hintliler arasında kızgınlık yaratan bir duruş sergileyerek, “Resmi dili ülkenin birliğinin önemli bir parçası haline getirmenin zamanı geldi” dedi.

Bay Devy, hükümetin çabalarının geri tepebileceğini öne sürdü.

“Ne zaman anadilinizde bir savaş olsa, bölünme olur ve kimlik güçlenir” dedi.

Bay Devy, birçok Hindu’nun Hintçeyi ana dilleri olarak konuşmadığını belirtti. “Güneydeki insanlar Hinduizm’i Hintçe temelli olarak görmüyorlar” dedi. “Bundan çok uzak, Hinduizmin yüzyıllar boyunca geliştirdikleri hoşgörülü versiyonunun daha otantik Hinduizm olduğunu düşünüyorlar.”

Bay Devy, 1950’de Maharashtra Eyaletindeki küçük bir köy olan Bhor’da doğdu. O 10 yaşındayken babası iflas etti ve oğlunu 15 yaşında çalışmaya başlamaya zorladı.

Diğer işlerin yanı sıra, Goa kıyı eyaletindeki bir madende çalıştı. Dil becerilerini geliştirmek için günde 300 sayfa İngilizce kitap okuduğunu hatırladı.

Sonunda İngiliz edebiyatı alanında yüksek lisans derecesi aldı ve doktorasını yazdı. Hindistan’da milliyetçi bir öncü olan Sri Aurobindo üzerine tez.

Üniversite düzeyinde 16 yıl İngilizce öğrettikten sonra 1996’da işi bıraktı ve kısa süre sonra Gujarat Eyaletinde birçok Yerli kabileye ev sahipliği yapan bir köye taşındı. Orada, çok dilli bir okul, bir sağlık merkezi ve aşiret arşivlerine ayrılmış bir bölüm de dahil olmak üzere 60.000’den fazla kitaptan oluşan bir kütüphaneye sahip olan Adivasi Akademisi’ni kurdu.

Bay Devy, uzun süredir sosyal adalet davalarında aktif ve son zamanlarda, eleştirmenlerin anayasaya aykırı olduğunu söylediği yeni bir vatandaşlık yasasına karşı birkaç barışçıl protestoyu koordine etti, çünkü bu yasa dine dayalı ayrımcılık yapıyor ve devletin laik temelini ufalıyor.

2015’te düzinelerce yazar ve şair, sağcı Hindu çetelerinin Müslümanlara yönelik ölümcül saldırılarına karşı çıkan ve kendisi de silahlı kişiler tarafından vurularak öldürülen bir puta tapınma eleştirmeni olan Malleshappa Madivalappa Kalburgi’nin öldürülmesiyle ilgili olarak Modi hükümetini kınadı.

Hindistan’ın prestijli Ulusal Edebiyat Akademisi cinayete karşı sesini yükseltmediğinde, Bay Devy, eleştirmenlerce beğenilen “After Amnesia” kitabıyla 1992’de kendisine verilen Hindistan’ın en yüksek edebi onuru olan ödülü geri verdi.

“Beni de öldürebilirler,” dedi Bay Devy, “Ölmeye hazırım ama durmayacağım.”

Tüm sosyal aktivizmine rağmen, hayatının eseri Hindistan’ın dilleri ve tarihi olmaya devam ediyor.

Araştırmasında, gizemi çözmeye hevesli araştırmacılar da dahil olmak üzere, iletişimlerini meraklı kulaklardan uzak tutmanın bir yolu olarak kabile toplulukları tarafından konuşulan düzinelerce gizli dil buldu.

Kıyı bölgelerindeki düzinelerce Hint köyünde konuşulan bir Portekizce türü keşfetti. Himalaya eyaleti Himachal Pradesh’te, biri “ay yükseldiğinde yağan kar” da dahil olmak üzere, kar için 200 kelimeye sahip 16 dil vardır.

Hindistan dillerinin zengin dokusunu kaydeden Bay Devy, Hindistan’ın binlerce yıldır olduğu gibi çok kültürlü bir devlet olarak kalmasında oynayacağı bir rol olduğuna ikna oldu.

İdeoloji yerine kanıtları vurgulayan kapsamlı bir tarih anlatmak da öyle.

“Yok ettikleri tarihin her bir parçasını geri getireceğiz” dedi. “Zaman alacak ama kazanacağız”



Kaynak : https://www.nytimes.com/2022/06/11/world/asia/india-languages-ganesh-devy.html

Yorum yapın