Quebec’te Bağımsızlık Hareketi Yeni Bir Milliyetçiliğe Yol Açıyor


L’ASSOMPTION, Quebec – Quebec’teki küçük L’Assomption kentinde yaşayanlar, bir zamanlar eyaletin Fransızca konuşan, bağımsız bir ulus olarak kurulması için eyaletin Kanada’dan ayrılma teklifini ezici bir çoğunlukla desteklediler.

Pazartesi günü, onlar ve eyaletin geri kalanının çoğunun, bağımsızlık çağrılarından vazgeçen ve bunun yerine Fransız Québécois kimliğine dayalı bir milliyetçiliği benimseyen popüler başbakanlarının yeniden seçilmesini güçlü bir şekilde desteklemeleri bekleniyor.

Sosyolog ve bu değişimin arkasındaki önde gelen entelektüel Jacques Beauchemin, “Kültür, tarih ve hafıza temalarını hatırlatan muhafazakar bir milliyetçilik” dedi. “Bu, kimliğin anlamına bir dönüş.”

Ancak eleştirmenlere göre bu milliyetçilik, göçmenleri, İngilizce konuşanları ve diğer azınlıkları hedef alarak giderek çeşitlenen eyaletin uyumunu tehdit ediyor.

Başbakan François Legault’un hükümeti, dört yıllık görev süresi boyunca, bazı kamusal alanlarda Müslüman peçe gibi dini sembollerin giyilmesini yasakladı ve İngilizce kullanımını daha da kısıtladı. Seçim kampanyasında Bay Legault, göçmenlik konusunu iki katına çıkardı ve bunu Quebec toplumu için bir tehdit olarak nitelendirdi – önümüzdeki birkaç yıl içinde göçü keskin bir şekilde artırmayı planlayan federal hükümetin tutumuyla çelişen bir duruş. yıllar.

Pozisyon ayrıca, başbakanın popülaritesinin nispeten zayıf olduğu çok kültürlü şehir olan Montreal’in duruşuyla da çelişiyor.

Eyalette önde gelen bir entelektüel olan tarihçi ve sosyolog Gérard Bouchard, “Bu seçim stratejisiyle Bay Legault, Montreal ile Quebec’in geri kalanı arasındaki ayrımı derinleştiriyor” dedi. “Bu stratejinin sonucu, Montreal’de yoğunlaşan göçmenleri ve etnik azınlıkları marjinalleştirmektir.”

Bay Legault’un bir sözcüsü röportaj talebini reddetti.

Bay Legault’un milliyetçilik markası, tarihsel olarak İngilizce konuşan bir azınlık tarafından ezildiğini hisseden Fransız Québécois çoğunluğu için özerklik arayan sol eğilimli ayrılıkçı hareketin arkasındaki ideolojiden keskin bir şekilde ayrılıyor. Bu hareket, dünya çapında ilerici kurtuluş hareketleriyle özdeşleşti ve Quebec’teki genç, kentli seçmenler tarafından desteklendi.

Başarılı bir bütçe havayolu şirketinin kurucularından olan bir zamanlar iş adamı olan Bay Legault, siyasi kariyerine federalist, iş yanlısı Liberal Parti’ye ideolojik olarak karşı olan ayrılıkçı, sosyal demokrat Parti Québécois’de başladı. Ancak on yıl önce Bay Legault, üçüncü bir yol sunan Coalition Avenir Québec adlı yeni bir parti kurduğunda siyasi manzarayı değiştirdi. Kanada’dan ayrılmayı reddeden partisi, kimlik temelli milliyetçi bir gündemi ticaret yanlısı politikalarla harmanlıyor.

L’Assomption gibi yerlerde ve eski Fransız Québécois seçmenleri arasında fikirleri özellikle tutuldu.

L’Assomption belediye başkanı Sébastien Nadeau, “Québécois olma fikrinden, gururumuz ve kültürümüzden bahsetti” dedi.

Laval’da siyaset bilimci olan Lisa Maureen Birch, L’Assomption’ın da dahil olduğu seçim bölgesini temsil eden Bay Legault’un popülaritesini kısmen ekonomik politikalarına, pandemi sırasında üstlendiği baba figürüne ve bölünmüş bir muhalefete borçlu olduğunu söyledi. Üniversite ve bir editör kitap başbakanın ilk döneminde.

Bay Legault, kampanyasında, eleştirmenlerinin dediğine göre, milliyetçiliğinin bölücülüğünü ortaya çıkaran yorumlar yaptıktan sonra birkaç kez geri adım atmak zorunda kaldı. Bay Legault, bir kampanya durağında ırkçılık ve hastane personeli tarafından taciz edildiğini filme aldıktan sonra ölen Yerli bir kadının davası hakkında sorgulandığında, üyelerini suçladı. Atikamekw İlk Milletler Sorunları sahada çözmek istemeyen, sistemli ırkçılık üzerine anlamsız bir tartışmayı yeniden canlandırmaya çalışan ve başbakanın Quebec kurumlarında var olduğunu reddettiği topluluk. Daha sonra kadının ailesinden özür diledi.

Quebec’in göç politikaları üzerinde Ottawa’dan daha fazla kontrol sahibi olmasını isteyen Bay Legault, göçü şiddet ve aşırıcılıkla ilişkilendirdikten sonra kampanya sırasında özür diledi. Geçen hafta göçmenlik bakanı yalan söyledikten sonra özür diledi. “Göçmenlerin yüzde 80’i Montreal’e gidiyor, çalışmıyor, Fransızca bilmiyor ve Quebec toplumunun değerlerine bağlı değil.”

L’Assomption, neredeyse tamamı Fransız Québécois kökenli olan 24.000 kişilik bir şehirdir. Aynı adı taşıyan bir nehir, şehir merkezinin etrafında kıvrılarak, isimleri Quebec’in Roma Katolik mirasına işaret eden kasabalar ve yollarla bir banliyö ve kırsal bölge boyunca kıvrılıyor.

İçinde 1995 referandumu Kanada’dan bağımsızlık konusunda, L’Assomption’ın seçim bölgesindeki seçmenlerin yüzde 64’ü evet dedi. İçinde 2018yüzde 57, Bay Legault’a oy verdi ve bağımsızlık yanlısı Parti Québécois’in adayı üçüncü oldu.

bulunan Belediye başkanı Bay Nadeau, Montreal şehir merkezinin yaklaşık 30 mil kuzeydoğusunda, L’Assomption’ın Montreal’i onlarca yıldır etkileyen demografik değişiklikleri daha yeni deneyimlediğini söyledi. Daha önce Montreal’de kiralayan göçmenlerin daha fazla yer aradıkları için bölgede ev satın almaya başladıklarını ve L’Assomption’ın ilk etnik restoranlarının son yıllarda açıldığını da sözlerine ekledi.

Nadeau, “10 yıl önce burada bir Haiti kafemiz veya bir Portekiz restoranımız yoktu” diyerek göçmenlerin gelişinin hem ilham hem de korku kaynağı olduğunu sözlerine ekledi.

L’Assomption’ın Koruyucu Melek Bulvarı olarak adlandırılan ve ona köy hissi veren dükkanların sıralandığı ana ticari şeridinde, emekli bir şehir çalışanı olan 68 yaşındaki Normand Parisien, L’Assomption’ın temsili olduğuna inandığını söyledi. geleneksel bir Quebec ve onun ruhu.

Pandemiden önce oyunlara ve modern dans gösterilerine katılmak için haftada bir kez Montreal’e giden Bay Parisien, “Çok ırklılığın tehdidi altında hissediyoruz çünkü oldukça homojen bir toplumuz” dedi. “Beni kişisel olarak o kadar korkutmuyor. Ama bunların hepsi dil ve dinle olur; hepsi alakalı. Biz buyuz.”

Bay Parisien, Legault hükümetinin dini sembollerin giyilmesini yasaklayan yasayı geçirmesinin, özellikle Müslüman göçmenlerin bu korkusuna bir yanıt olduğunu söyledi.

Bize benzemiyorlar, dedi. “Yabancı korkusu.”

Emekli bir hastane çalışanı olan 60 yaşındaki Nicole Robillard gibi diğerleri, Bay Legault’un Fransız Québécois’i değerlerini empoze etmeye çalışan göçmenlere karşı koruduğunu söyledi.

“Neden insanlar buraya gelip kültürümüzü değiştirmeye çalışıyor? Neden haçlarımızı almak istiyorlar?” Bayan Robillard, 2019’da il yasama meclisinden haçın kaldırılmasına atıfta bulundu.

Bay Legault başlangıçta haçın dini bir sembol olmadığını söyleyerek tutmayı savundu, ancak dini semboller yasasının geçmesinden sonra tutumunu değiştirdi.

Eleştirmenler, yasanın Müslümanları hedef aldığını ve örtülü Müslüman kadınların Quebec toplumundaki yeri konusundaki tartışmayı körüklediğini söylüyor. Ottawa Üniversitesi’nden siyaset bilimci Jean-Pierre Couture, bunun kendisini diğer küresel kurtuluş hareketleriyle bağlantılı olarak gören Quebec milliyetçiliğinin gerici bir güce dönüşmesini somutlaştırdığını söylüyor.

Bay Couture, “Bu, kamusal tartışmalarda, sokaklarda ve metroda dini semboller takan insanlara yönelik suistimalleri tetikledi ve bu, sandıkta oylara dönüştü” dedi. Quebec milliyetçiliğinin düşmanının – Amerikan emperyalizmi veya geçmişte İngilizce konuşan bir Kanada – şimdi örtülü Müslüman kadın olduğunu ekledi.

Tarihçi Bay Bouchard, Quebec milliyetçiliğindeki değişimin izini, ayrılıkçıların 1995 referandumunda son derece zayıf kaybetmesine kadar takip ediyor. Dönemin başbakanı, aynı zamanda L’Assomption seçim bölgesini de temsil eden Jacques Parizeau, kayıptan “para ve etnik oyları” sorumlu tuttu.

Bay Legault, artan göçü Quebec’in Fransız kimliği için “intihar” olarak nitelendirdi – iş gücü kıtlığının ve eyaletin düşük doğum oranının etkilerinden endişe duyan iş dünyası liderlerinin çağrılarını reddediyor.

Yaşlanan Fransız Québécois ve Güney Amerika ve Demokratik Kongo Cumhuriyeti’nden genç göçmenlerin katıldığı bir Roma Katolik Kilisesi olan Assomption-de-la-Sainte-Vierge Kilisesi’nde Rahip Greg Ciszek, bu göçmen karşıtı milliyetçiliğin Quebec’in geleceği. Şimdi 41 yaşında olan Peder Ciszek, 9 yaşındaki Polonyalı bir göçmen olarak geldiği Quebec’ten bir değişiklik olduğunu söyledi.

Peder Ciszek, “Şimdi göçmenler geliyor ve kısmen bir reddedilme, haysiyetlerinin devalüasyonuna maruz kalıyor” dedi.

“Quebec toplumu Fransız Kanadalı kimliğini sürdürmek istiyorsa,” dedi, “yapması gereken tek şey daha fazla çocuğa sahip olmaktı.”



Kaynak : https://www.nytimes.com/2022/10/02/world/canada/quebec-election-francois-legault.html

Yorum yapın